{"id":420,"date":"2018-05-13T09:27:30","date_gmt":"2018-05-13T08:27:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.michalszadkowski.pl\/blog\/?p=420"},"modified":"2025-06-02T08:54:51","modified_gmt":"2025-06-02T07:54:51","slug":"nasrudin-i-rzeka","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.michalszadkowski.pl\/blog\/nasrudin-i-rzeka\/","title":{"rendered":"Nasrudin i rzeka"},"content":{"rendered":"<span class=\"span-reading-time rt-reading-time\" style=\"display: block;\"><span class=\"rt-label rt-prefix\">Czas czytania: <\/span> <span class=\"rt-time\"> 2<\/span> <span class=\"rt-label rt-postfix\">min<\/span><\/span>\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Nasrudin i rzeka<\/h2>\n\n\n\n<p>Pewien cz\u0142owiek odbywa\u0142 pielgrzymk\u0119. Szed\u0142 w\u0142a\u015bnie le\u015bn\u0105 \u015bcie\u017ck\u0105 niedaleko Indusu,<br>kiedy z zaro\u015bli, od strony rzeki, wybieg\u0142 Nasrudin. W ogromnym po\u015bpiechu min\u0105\u0142 pielgrzyma,<br>prawie uderzaj\u0105c w niego, trzymanym w r\u0119ku, pustym wiadrem. Nast\u0119pnie znikn\u0105\u0142 po drugiej stronie \u015bcie\u017cki.<br>Cz\u0142owiek przystan\u0105\u0142 zdziwiony, nas\u0142uchuj\u0105c, jak z wielkim ha\u0142asem Nasrudin przedziera si\u0119 przez las.<br>D\u017awi\u0119k oddala\u0142 si\u0119, ucich\u0142 na d\u0142u\u017csz\u0105 chwil\u0119, a nast\u0119pnie zacz\u0105\u0142 si\u0119 powoli przybli\u017ca\u0107.<br>Po chwili z zaro\u015bli, w p\u0119dzie, wybieg\u0142 Nasrudin. Krzykn\u0105\u0142 do pielgrzyma:<\/p>\n\n\n\n<p>-Zejd\u017a mi z drogi! Bardzo si\u0119 spiesz\u0119!<\/p>\n\n\n\n<p>Zn\u00f3w go wymin\u0105\u0142, tym razem taszcz\u0105c ze sob\u0105 wiadro pe\u0142ne wody.<br>Pielgrzyma ogarn\u0119\u0142a ciekawo\u015b\u0107, zaduma\u0142 si\u0119 na chwil\u0119. I kiedy duma\u0142, zn\u00f3w min\u0105\u0142 go zdyszany Nasrudin,<br>znikaj\u0105c w g\u0142\u0119bi lasu, z pustym wiadrem. Pielgrzym s\u0142ucha\u0142 oddalaj\u0105cego si\u0119 ha\u0142asu. I po chwili, tak jak si\u0119 spodziewa\u0142,<br>us\u0142ysza\u0142 Nasrudina przedzieraj\u0105cego si\u0119 przez las z wiadrem pe\u0142nym wody.<br>Zaczai\u0142 si\u0119 i kiedy zobaczy\u0142 wy\u0142aniaj\u0105cego si\u0119 z zaro\u015bli biegacza, stan\u0105\u0142 mu na drodze.<\/p>\n\n\n\n<p>-St\u00f3j! Powiedz mi! Co robisz?<\/p>\n\n\n\n<p>-G\u0142upcze nie przeszkadzaj! Nie mam czasu! Mam wa\u017cne zadanie!<\/p>\n\n\n\n<p>Pielgrzym chcia\u0142 spyta\u0107, jakie zadanie, ale w tym momencie,<br>Nasrudin wyrwa\u0142 si\u0119 i znikn\u0105\u0142 w zaro\u015blach. Cz\u0142owiek pobieg\u0142 za nim.<br>Ledwie nad\u0105\u017cy\u0142 za zdeterminowanym biegaczem. Po chwili dotarli do rzeki.<br>Pielgrzym ku swemu ogromnemu zdumieniu zobaczy\u0142 jak, w biegu, Nasrudin chwyta wiadro<br>i wyuczonym, pewnym ruchem, wylewa ca\u0142\u0105 wod\u0119 do leniwie p\u0142yn\u0105cego Indusu, a nast\u0119pnie&nbsp; obraca si\u0119 na pi\u0119cie<br>i jak pewnie si\u0119 domy\u015blacie, znika w lesie. Pielgrzym stan\u0105\u0142 jak s\u0142up soli. Nie umia\u0142 zrozumie\u0107 tego co widzia\u0142.<br>Kiedy Nasrudin zn\u00f3w si\u0119 pojawi\u0142 i wyla\u0142, nie zatrzymuj\u0105c si\u0119, pe\u0142ne wiadro wody do rzeki, pielgrzym ruszy\u0142 za nim.<br>Zr\u00f3wna\u0142 si\u0119 z Nasrudinem. I zacz\u0105\u0142 pyta\u0107:<\/p>\n\n\n\n<p>-Co ty w\u0142a\u015bciwie robisz?<br>-No jak to, co? Biegn\u0119 po wod\u0119 do studni!<br>-Ale czemu to robisz?<br>-Oczywi\u015bcie \u017ceby dola\u0107 wody do Indusu!<br>-Ale po co?<br>-No wiesz, robi\u0119 to, od jakiego\u015b czasu.<br>-Ale, po co?!!<br>-Jak to, po co?!! Przecie\u017c, je\u015bli przestan\u0119 Indus mo\u017ce wyschn\u0105\u0107!<br>-Ale przecie\u017c Indus ma si\u0119 dobrze, zobacz ile ma wody!<br>-Noooo\u2026 pi\u0119knie p\u0142ynie, ta moja rzeka, ale kto wie, co by si\u0119 sta\u0142o gdybym przesta\u0142?<\/p>\n\n\n\n<p>A Tobie, czytelniku, jak cz\u0119sto wydaje si\u0119, \u017ce \u015bwiat si\u0119 zatrzyma,<br>je\u015bli przestaniesz robi\u0107 te wszystkie \u201ewa\u017cne\u201d rzeczy?<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.michalszadkowski.pl\/blog\/michal-szadkowski\/\">Micha\u0142 Szadkowski &#8211; O mnie<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Je\u015bli Ci si\u0119 spodoba\u0142o, b\u0119dzie mi mi\u0142o jak udost\u0119pnisz \ud83d\ude42<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><span class=\"span-reading-time rt-reading-time\" style=\"display: block;\"><span class=\"rt-label rt-prefix\">Czas czytania: <\/span> <span class=\"rt-time\"> 2<\/span> <span class=\"rt-label rt-postfix\">min<\/span><\/span>Nasrudin i rzeka Pewien cz\u0142owiek odbywa\u0142 pielgrzymk\u0119. Szed\u0142 w\u0142a\u015bnie le\u015bn\u0105 \u015bcie\u017ck\u0105 niedaleko Indusu,kiedy z zaro\u015bli, od strony rzeki, wybieg\u0142 Nasrudin. W ogromnym po\u015bpiechu min\u0105\u0142 pielgrzyma,prawie uderzaj\u0105c w niego, trzymanym w r\u0119ku, pustym wiadrem. Nast\u0119pnie znikn\u0105\u0142 po drugiej stronie \u015bcie\u017cki.Cz\u0142owiek przystan\u0105\u0142 zdziwiony, nas\u0142uchuj\u0105c, jak z wielkim ha\u0142asem Nasrudin przedziera si\u0119 przez las.D\u017awi\u0119k oddala\u0142 si\u0119, ucich\u0142 na &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"https:\/\/www.michalszadkowski.pl\/blog\/nasrudin-i-rzeka\/\" class=\"more-link\">Czytaj dalej<span class=\"screen-reader-text\"> \u201eNasrudin i rzeka\u201d<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1013,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[28,19],"tags":[30,20,31,22],"class_list":["post-420","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-1-bajka","category-duchowosc-egzystencjalizm","tag-bajka","tag-egzystencjalizm","tag-nasrudin","tag-wybor"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.michalszadkowski.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/420","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.michalszadkowski.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.michalszadkowski.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.michalszadkowski.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.michalszadkowski.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=420"}],"version-history":[{"count":30,"href":"https:\/\/www.michalszadkowski.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/420\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1100,"href":"https:\/\/www.michalszadkowski.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/420\/revisions\/1100"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.michalszadkowski.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1013"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.michalszadkowski.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=420"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.michalszadkowski.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=420"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.michalszadkowski.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=420"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}